است وقصد هر يك باعث بطلان عبادت است بلكه بايد كه اطّلاع ديگرى غير حق تعالى بر آن بهيچ وجه منظور نباشد . 2535 اغتنموا الشّكر فادنى نفعه الزّيادة . غنيمت دانيد شكر را پس پست‌ترين نفع آن افزونى است يعنى افزونى نعمت كه از منافع دنيوي است وظاهر است كه منافع ديگر آن كه ثوابهاى اخرويست نسبت بآن ندارد . 2536 استديموا الذّكر فانّه ينير القلب وهو أفضل العبادة . هميشه داريد ذكر خدا را پس بدرستى كه آن روشن ميكند دل را وآن أفضل عبادتهاست . 2537 اطلبوا الخير في اخفاف الإبل طاردة وواردة . طلب كنيد خير را در پاهاى شتر در حالي كه بار افكننده وفرود آينده است يعنى شتر در وقتي كه بار بياورد وفرود آيد بر اين كس محلّ خير ونفع است پس نگاهداريد شتر را از براي طلب آن خير ، وممكن است كه « طاردة » بمعنى بار افكننده ودور كنندهء آن نباشد بلكه بمعنى رونده باشد يعنى طلب كنيد خير را در پاهاى شتر در حالي كه مىرود از نزد شما ودر حالي كه وارد مىشود بر شما ، وبر هر تقدير آنچه در أحاديث ديگر وارد شده از مذمّت شتر واين كه اقبال آن ادبار است وادبار آن ادبار ممكن است كه بر شترى محمول شود كه از براي نتاج كسى نگاهدارد نه از براي بار آوردن تا منافاتى با اين نداشته باشد ، وممكن است كه مراد در اين مقام اين باشد كه طلب خير از حق تعالى بكنيد در وقتي كه شتر فرود آيد وبار بيفكند يعنى بدعا كه خير پيش شما آورد يا بقدرى تصدّق از آنچه شتر آورده است وهمچنين اگر « طارده » بمعنى رونده باشد بدعا در وقت رفتن نيز ، وبنا بر اين منافاتى ندارد با اين كه